 |
| Кадр из фильма «Генсбур. Любовь хулигана» |
Жоанн - художник, ценящий сказку, полет фантазии. Не случайно он решил работать с командой по спецэффектам из «Лабиринта Фавна», а на роль Альтер-эго Сержа пригласил Дага Джонса, известного по ролям Бледного Человека в «Лабиринте» и Эйба в «Хеллбое». Сфар снял «Любовь хулигана», слепив образ из точных фраз и невыверенных слухов. Сочинил сказку, где соединялись выдумки, чувственные элементы и небанальная история. Передал дух эпохи без прямой отсылки ко времени, чтобы реальность, допускала фантастические ходы. Почувствовав размах русского романа, режиссер рассказал историю поэта, мечтавшего завоевать Францию.
Биография Генсбура известна. Выходец из семьи одесских евреев Люсьен Гинсбург ради более звучного артистического становится Сержем Генсбуром. Но это чуть позже. Сначала его семья выходцев из Одессы уцелеет при оккупации Парижа. Мальчиком он будет учиться в Ecole des Beaux Arts, намереваясь стать художником. Вместо этого, уничтожив большую часть своих картин, Серж попробует себя в качестве шансонье. Его первая пластинка вышла в 1959 году.
Принято считать, что его жизнь испещрена именами легендарных женщин: графиня Голицына (ставшая первой женой), таинственная Жюльет Греко, Бриджитт Бардо, Джейн Биркин, Катрин Денев и Изабель Аджани. Но, судя по фильму, гораздо большее влияние на становление личности, на творчество Генсбура оказали мужчины. Отец Сержа - профессиональный музыкант - воспитал сына на классике. Так что Генсбур зачастую использовал в своем творчестве темы из Брамса, Шопена, Грига. Одним из его педагогов был художник и скульптор Фернан Леже. Писать песни Генсбур начал под впечатлением от творчества джазового музыканта и певца Бориса Виана. Правда поначалу он больше раздаривал свои песни, пока другой шансонье, яхтсмен, певец и авиатор, Жак Брель не указал, что Сержу неплохо начать исполнять свои сочинения самому.
 |
| Кадр из фильма «Генсбур. Любовь хулигана» |
И он примется петь. Да так, что однажды его - стопроцентного еврея - обвинят в антисемитизме. За вольное исполнение Марсельезы в стиле регги с группой Боба Марли ему угрожали четыреста десантников. «The Wailers», испугавшись, отказались выходить на сцену, а он орал в микрофон Марсельезу, отбивая ритм регги ногой. А дуэт с Джейн Биркин «Je t'aime...moi non plus» был запрещен Ватиканом. Конечно, его станут преследовать Страхи, Тени, Прошлое, Настоящее, Стыд. В фильме сам Генсбур назовет их «Рожей» (Даг Джонс). С этим персонажем он пройдет по жизни до конца. Они будут спорить, биться не на жизнь, а на смерть, любить одних и тех же женщин, ненавидеть их же. И - обязательно под непрекращающуюся музыку. Ту, что мучила, одновременно даря непереносимый восторг, и не отпускала его до конца...
Из зала я вышла оглушенная до пустоты. «Ну как вам?» - спросила сотрудница компании-прокатчика фильма. «Пока могу сказать одно: удивительное, фантастическое кино. Больше ничего не приходит в голову, пускай отстоится». Неожиданно увидела, как из зала выходит Найман - вот так сюрприз. Один из самых близких мне по восприятию искусства, людей: «Анатолий Генрихович, каким судьбами?» - «Пригласили. Подождешь?».
И вот мы идем под душным влажным дождем, от которого он заботливо прикрывает меня зонтом. И неловко сказать, что с зонта течет по плечу мне прямо в сумку, потому что он давно стал меньше меня ростом. И я никак не могу приспособиться к его походке, к прихрамыванию на левую ногу. Он посмеивается: «Это называется не старением, а инвалидностью. Брось, лучше скажи, тебе фильм понравился?» - «Да» - «И мне понравился, я правда шел с настроением, что мне понравится. Как-то раз Аксенов дал мне прочесть свой роман, еще рукописный, и я тоже
 |
| Кадр из фильма «Генсбур. Любовь хулигана» |
Мы шагаем в разговорах о другом, и все же возвращаемся к «Любви хулигана»: «Понимаешь, фильм о том времени, которого каждому человеку отпущено всего несколько лет. О юности, о ее безумствах, пускай и не в прямом смысле. Но о том, что уходит безвозвратно. Я об этом недавно стихотворение написал, его в «Новом мире» опубликовали:
«Красота - была, красота- была.
Красота в переводе на мой
означает «была». И сожгло дотла.
Ноль без палочки. И не ной.
Пепел шелком лег, и дымок взвился,
и на кукольном лбу зола.
Красота - была, вот и правда вся,
как глагол в прошедшем на -ла.
Только юность - цель, только юность - дар,
остальное - бурьян-былье.
А она - разбой и потом пожар,
и до смерти помнишь ее.
А что вся цветной витраж и пуста,
так и жизнь ни добра, ни зла,
ни кола, ни двора. А она - красота.
Красота. Что значит - была».
Вставить в блог
|
Нежный провокатор9 июня 2010
|
Поддержите нас!
Я, в свою очередь, попробовал поискать разными путями и выяснил лишь то, что вроде бы имела место критическая статья в "Osservatore romano", официозе Ватикана, в которой указанная песня была названа "постыдной непристойностью" и даже цитировались некоторые места ее текста.
Ни саму публикацию, ни точную дату (по некоторым данным это август 1969 г.) в Интернете найти не удалось. Есть только выдержка из статьи в "France-Soir" от 25 августа 1969 г., где рассказывается о той публикации в "Osservatore romano"; см.:
http://serge-gainsbourg.skyrock.com/3.html
Другие упоминания публикации в "Osservatore romano", почти не содержащие дополнительных подробностей, см.:
http://www.bbc.co.uk/dna/h2g2/A3373102
http://de.wikipedia.org/wiki/Serge_Gainsbourg
http://www.nzz.ch/nachrichten/kultur/film/je_t_aime_moi_non_plus_1.5469796.html
http://deedoolife.blogspot.com/2008/12/histoire-de-je-taime-moi-non-plus.html
К сожалению, подшивки "Osservatore romano" за означенный период мне недоступны, а было бы очень интересно убедиться, что такая статья действительно была, и ознакомиться с ее текстом.
Однако, хотя "Osservatore romano" и является официозом Ватикана, практически никогда не печатающим материалов, вступающих в противоречие с позицией Святого Престола, это еще не значит, что мнение авторов статей непременно отражает официальное _суждение_ Святого Престола по какому-то вопросу. Так, например, совсем недавно в этом издании появилась статья, автор которой, пусть и довольно мягко, критикует фильм "Аватар". Но это всё же остается мнением автора, - хотя едва ли можно сомневаться, что его позиция была согласована на довольно высоком уровне, прежде чем появилась на страницах "Osservatore romano". Никаких официальных суждений, имеющих докринальную или каноническую силу, по "Аватару" не было, да было бы странно, если бы таковые появились. Вероятно, такая же ситуация была и с песней Генсбура. Могла быть жесткая критика на страницах ватиканского официоза, но она не имеет силы какого-то канонического запрета, да и странно было бы ожидать такого в этот период (напомню, что 6 годами раньше в Католической Церкви был по сути отменен "Индекс запрещенных книг").
Что же принадлежит до нравственного облика и сексуальной ориентации Сержа Генсбура, то, какими бы они ни были, они не делают его менее заметным явлением в культуре и общественной жизни той эпохи, которая - во всей своей сложности и неоднозначности - достойна того, чтобы быть для христиан предметом осмысления.
Насчет скандальной песни - она была запрешена в Италии, Польше, Португалии, Испании и Великобритании (нет в СССР!) и Ватикан ее порицал в изъявлении. В передачи БиБиБи о поп музыке "Топ 20" помню как играли инструментальную версию ее, а не оригиналь с страстными воплями Джейн Биркин. Год был 1969:
http://en.wikipedia.org/wiki/Je_t'aime..._moi_non_plus
Спасибо Вам за интересную статью. Однако изумило одно утверждение:
"А дуэт с Джейн Биркин «Je t'aime...moi non plus» был запрещен Ватиканом".
Не откажите в любезности поделиться ссылочкой на конкретный документ Апостольского Престола. Признаться, в течение многих лет имея знакомство с самого разного рода документами Ватикана, я ни разу не встречал эксплицитно сформулированного запрета на какую-либо песню. Стало любопытно, как же подобные запреты оформляются, кем они подписываются и каким может быть их словесное изложение.
Заранее благодарю.
Петр Сахаров