Чистые источники для психолога

Как-то во время беседы с отцом Владимиром Вигилянским я рассказала о том, что одной из моих студенток не дано было благословения на получение профессии психолога. Батюшка выслушал меня и ответил, что одни действительно получают благословение на эту сложную и ответственную работу, других же и подпускать близко к ней нельзя. Прошло с тех пор более двух лет, и я убедилась множество раз в правоте слов о. Владимира.

Только в Москве ежегодно выпускают около 500 психологов. Платное обучение и на факультетах психологии в государственных вузах, и в коммерческих, где всякий имеющий деньги, даже если он профнепригоден, имеет низкий коэффициент умственного развития или даже психически больной, принимается. Плати исправно, заботься о подношениях во время экзаменов, оплати написание диплома — и вот уже готов «психолог», которого «слепили из того, что было...».

Для чего я об этом так подробно рассказываю? Для того, чтобы более осторожно доверять свою душу безответственным, безграмотным людям, которые не только не владеют фундаментальными знаниями, но научились вследствие своей бездуховности манипулировать людьми. Не редкость, когда такой психолог, работая в школе, устраивает перекуры с учащимися с возлияниями при этом, считая, что в его поведении нет ничего безнравственного. В последний год моей работы в одну из школ округа был принят гомосексуалист, приходивший на работу в канареечных одежках, с крашеными волосами и макияжем.

Мне кажется очень правильным, когда православный психолог работает по благословению, тогда и риск обращения сводится к нулю.

Один из моих студентов, услышав от меня на лекции цитаты из Иоанна Златоуста и то, что в психотерапии я часто пользуюсь его работами в случае острого горя: при потере супруга или детей, после пожара и покраж, в тяжкой болезни и при приближающейся смерти и т. д., сказал: «Я знал и чувствовал, что есть какие-то чистые источники, о которых просто забыли».

Да, такими источниками для православного психолога являются: Евангелие, жития святых и их труды и наше неустанное желание заставлять свою душу трудиться и расти, чтобы рядом могли расправляться и обновляться души тех, кто приходит к нам за помощью.