В пропаганде все средства хороши. «Взгляд с албанской стороны» не внушил нам доверия

Главным тезисом статьи стала мысль французского автора А. Дусельера, будто «сербы по отношению к Косово являются оккупантами». Подобная точка зрения, высказанная в 1998 году во французской газете «Монд», вполне органично вписывается в ту кампанию по промывке мозгов обывателей, которую проводит большинство западных СМИ. В этой информационной войне, призванной оправдать военную агрессию в отношении Сербии, они допустили множество «проколов»  — например, в упорном стремлении свалить на сербов вину за гибель колонны албанских беженцев. В конце концов, само НАТО признало, что ее разбомбили американские летчики. И таких примеров множество.

 

По этой же причине не вызывают доверия приведенные г-ном Турой цитаты из книг, изданных в Америке. С тем же успехом можно было цитировать советские учебники, пытаясь доказать, что «религия  — опиум для народа».

 

Я не буду разбирать всех «исторических аргументов» уважаемого албанца  — это дело специалистов  — но их уровень явно оставляет желать лучшего. Так, г-н Туфа пишет: «Поскольку сербы появились на Балканах после VII   века, можно легко догадаться, что для коренного населения Косово они были пришельцами-захватчиками». Логика просто феноменальная: «Если вы въехали в свою квартиру в 1995 году, значит вы прогнали предыдущих жильцов».

 

Смотрим далее. Из того, что слово «метохия», означающее «церковную собственность»,  — греческого происхождения, г-н Туфа заключает: «Это, в частности, доказывает, что еще до сербского завоевания земли Косово они [храмы] были отданы под албанские церкви (римско-католические или византийско-православные)». Вывод убийственный. Особенно если вспомнить, что, поскольку речь идет о VIII-IX   веках, ни о каком католичестве или православии говорить не приходится.

 

Не менее удивителен и следующий пассаж из статьи г-на Туфы: «...чтобы избежать сербизации, большинство албанского населения было вынуждено принять мусульманство». Даже если это соответствует исторической реальности (в чем я сомневаюсь), тем более напрасно автор пытается представить албанцев истовыми христианами и доблестными противниками турок. Этот факт свидетельствует прямо о противоположном.

 

Таких тенденциозных и противоречивых рассуждений в статье г-на Туфы огромное количество. В связи с этим более чем странной выглядит его оценка выводов оппонента, которые «должны привлечь внимание специалистов в области психиатрии». Чье же внимание должны привлечь, в таком случае, писания г-на Туфы?

 

Надеюсь, что читатели «ТД» критически отнеслись к этой публикации. Знание аргументов албанской стороны будет способствовать правильному пониманию косовской проблемы. Особенно в то время, когда на смену массовой пропаганде пришли бомбы и ракеты.